پیدای پنهان
 
 

 

 
رهبر حزب اسلامگرای النهضه تونس در سال ۱۹۹۹ میلادی در گفتگویی با روزنامه اتریشی استاندارد با تاکید بر اینکه آینده جهان عرب به اسلامگراها تعلق دارد، حکومت های دیکتاتوری را ارمغان سکولاریسم برای ملتهای عربی دانست.

به گزارش رحماء راشد الغنوشی، رهبر حزب اسلامگرای تونس گفتگویی با روزنامه اتریشی "استاندارد" در سال 1999 داشته که این روزنامه اتریشی آن را به مناسبت پیروزی اسلامگراها در انتخابات تونس به چاپ رسانده است.
رهبر حزب اسلامگرای "النهضه" در این گفتگو در پاسخ به این پرسش که "آیا شما اصلا اعتقاد دارید آینده ای برای حزب شما وجود دارد یا نه ؟ " اظهار داشت: آینده به اسلام و اسلامگراها تعلق دارد. من کاملا به این موضوع اعتقاد دارم. پروژه حکومتهای سکولار نه تنها در جهان عرب بلکه همچنین در غرب با شکست مواجه شده است.
وی افزود: سیستم های سکولارنتوانستند و نمی توانند چشم اندازی برای آینده اکثریت جوانان ارائه دهند. جوانان تحت این حکومتها هیچ مفهومی برای زندگی نمی بینند. حتی در غرب خانواده و زندگی اجتماعی کاملا از هم گسیخته است.
الغنوشی تصریح کرد: از آنجا که در جهان عرب اکثر رژیمها تحت نفوذ غرب قرار دارند بنابراین از مشکلات و مسائل برابری رنج می برند. این رژیمهای وابسته نمی توانند ارزشهای اخلاقی و بومی را به ملتهایشان ارائه دهند و راه حلهای واقعی برای مسائل اجتماعی و سیاسی کشورشان بیابند.
وی همچنین گفت: مثلا فلسطین را در نظر بگیرید. رژیمهای سکولار حاکم در این منطقه تا به حال چه راه حلی برای مسائل کشورشان ارائه داده اند؟ هیچ، اسرائیل روز به روز بخش های وسیع تری از این منطقه را اشغال می کند و آمادگی پایبندی به هیچ یک از قراردادهای منعقد شده را ندارد. تنها گروهی که می توانند به صورت جدی ( در برابر اسرائیل ) جبهه گیری کنند اسلامگراها هستند.
رهبر حزب اسلامگرای النهضه در ادامه خاطر نشان کرد: حرکت های سکولار در سرار جهان عرب شکست خورده است. این حرکت به جای اینکه دموکراسی را به ارمغان بیاورد و جامعه غیر نظامی را تقویت کند برای ما رژیمهای دیکتاتوری را به ارمغان آورده است.
وی همچنین درباره انقلاب اسلامی ایران اظهار داشت: از زمان شروع اولین تجربه های اسلامی در ایران غرب و از همه جلوتر آمریکا و کشورهای عربی تلاش کردند تا این حرکت اسلامی را نابود کنند. اما رژیم در ایران زنده مانده است و حالا به اندازه کافی اعتماد به نفس برای تکامل و ایجاد اصلاحات در خود را دارد.
بنابر گزارش پایگاه مقاومت ،الغنوشی در بخش دیگری از این گفتگو درباره روابط آِینده اسلامگراها با اتحادیه اروپا اظهار داشت: اروپاییها هنوز مانند اربابان استعمارگر رفتار می کنند و نه مانند شریک. ما اسلامگراها نمی خواهیم اروپا را تحریم کنیم. ما در مسیر تفاهم و نه اختلاف حرکت می کنیم، اما یک زندگی اشتراکی با اروپا احترام متقابل و حقوق برابر برای هر دو طرف را می طلبد. اسلام در اروپا به عنوان مذهبی دیده می شود که با آزادی، پیشرفت، هنر و حقوق زنان مبارزه می کند، اما این حقیقت ندارد.
وی افزود: سکولاریسم، آزادی و دموکراسی را در غرب از بین برده است. ما عربها دوران طلایی خود را در دوران حکومت اسلام داشتیم و با کمرنگ شدن اسلام مسائل و مشکلات ما شروع شد. تنها شانس ما برای پیشرفتهای واقعی و برقراری دموکراسی حقیقی در تشکیل یک جامعه اسلامی جدید است. نقش مذهب در جامعه ما با نقش مذهب در جوامع اروپایی قابل مقایسه نیست. مدل غربی یک مدل عمومی نیست. ما حق انتخاب راه شخصی خود را داریم. ما امیدواریم که اروپاییها یک روز این تفاوتها را درک کنند.




برچسب ها: آینده جهان عرب،

منبع:http://www.islamicstation.mihanblog.com/post/49


ارسال شده در تاریخ : دو شنبه 15 اسفند 1390برچسب:, :: 22:56 :: توسط : فاطمه رضی

 

 

مردم بحرین به خصوص مسلمانان و شیعیان  از جمله مهمترین گروه ها و پایگاه های مقاومت و مبارزه با استکبار و ظلم بوده اند. به خصوص که این کشور از زمان پیامبر اسلام را پذیرفته و از اولین مسلمانان شیعه بوده و در حمایت امام علی نقش مهم را داشته اند.

از مهمترین رهبران تقریب و اتحاد مسلمین و مبارزه با تفرقه شیخ عیسی احمد است...



برچسب ها: اسلام، بحرین، اعتراض، قیام، ال خلیفه، بیداری اسلامی، شیخ عیسی، رهبر، سیاست،

منبع:http://www.islamicstation.mihanblog.com/post/category/2


ارسال شده در تاریخ : دو شنبه 15 اسفند 1390برچسب:, :: 22:50 :: توسط : فاطمه رضی

 

 

امروز 14 فبرایر در گوشه ای از این عالم در نزدیکی شهر رسول خدا و خانه ی خدا، جایی که اولین نماز جمعه اقامه شد.

اینجا بحرین است... و هو البحرین العروبیة

فی وریدنا دمٌ یجری لاجل البحرین و لم یبس حتی یسقط حمد

حکومة ال شیطان یسقط لان هذه ی القمع و الاقتحامات و القتل الذی یجری بین یدیه من اعمال الشیطان و من یعمل امره کمن اسس بنیان کمثل بیت العنکبوت  و ان بیت العنکبوت اوهن البیوت و سیبقی شعب البحرین و الاسلام.

نحن معکم و لا مع عدوکم و قولوا و لا تحزنوا ان المومنون لا خوف علیهم و لاهم یحزنون.

یا شعب البحرین ارفع راسک انتم العزیز و انتم المنتصرون. واصبر کما امرت و لا تتعب من مقاومتک حتی ترفع رایة البحرین و الاسلام و تنزل علم الامریکی من بلدک.

آدم که چه عرض کنم اگر حیوانی ببیند این اتفاقاتی که در بحرین می افتد هم ناراحت میشود و برای حمایت آن اقدام میکند و ما که مسلمانیم.

اگر بر مومن بگذرد و به فکر امور مسلمین نباشد مسلمان نیست این سخن کسی هست که برای اتمام مکارم اخلاق فرستاده شده است.مصداق این وحشی بازی الان در همین نزدیکی در بحرین اتفاق افتاده و من و تو که اکنون نمیتوانیم در کنار برادران خود باشیم لااقل در عمل و زبان میتوانیم این رسالت را داشته باشیم که صدای مردم مظلوم بحرین را به سراسر جهان برسانیم و حقانیت این شعب را بازگو کنیم و به یاد آوریم که شمشیر بر خون پیروز شد در انقلاب ایران .

و انا اقول لکم ایها الاخوان و الاخوات حینما وقع ثورة الایران فی عامی 1979 کان الشعب وحدهم فی وطنهم و هو الذی صار لانتصار الشعب الایران هو دماء الشهدائهم و غلبت دم علی السیف .

حرف من به مسلمانان واقعی سرزمین حجاز هست که آن برادران ما نیز در خاک وحی به خاک و خون کشیده میشوند و قطیف و احسا و عوامیه و دیگر شهرهای انقلابی در شهر خود خفه میشوند و نمیگذارن که صدایشان شنیده شود.

اللهم انا نرغب الیک فی دولة کریمه تعز بها الاسلام و اهله و تذل النفاق و اهله

 




برچسب ها: بحرین، بیداری اسلامی، سعودیه، عربستان، امام زمان، حمد

منبع:http://www.islamicstation.mihanblog.com/post/category/2


ارسال شده در تاریخ : دو شنبه 15 اسفند 1390برچسب:, :: 22:49 :: توسط : فاطمه رضی


ارسال شده در تاریخ : دو شنبه 15 اسفند 1390برچسب:, :: 22:43 :: توسط : فاطمه رضی

 

 


در این اشفته بازار با  دلی خون



خریدم راه و رسم عشقِ مجنون



مرا  از عشق لیلی هیچ  نفروخت



به نازم غیرت زیبای  مجنون


 

ارسال شده در تاریخ : دو شنبه 15 اسفند 1390برچسب:عشق"مجنون, :: 22:35 :: توسط : فاطمه رضی

 

دلم تا کی باید غمگین شما باشد ، پس کی می آیی آقا از فرسنگ ها فاصله ای که اعمالم با شما ایجاد کرده و از نزدیکترین مکان به شما که قلب مومن است ، شما را خواستارم .

بیا آقا که با آمدنت معلوم کنی تحجر چیست ، مفهوم عدل را حقیقتاً ادا کنی ، مکارم اخلاق را دوباره زنده نمایی و دل های مشتاقانتان را با نور خود صیقل بخشی .


بیا آقا که اینجا حیات مرده است و آنچه نابود شدنی است در چشمان عظمت یافته ، بیا که فرزند جدتان حسین (ع) سخت دلتنگتان است ، بیا و ببین که چگونه دلش را خون کرده اند.


دستان پر از خالی خود را از روی نیاز به درگاه احدیت بلند می کنم و از درگاه لایزال الهی شما را می خواهم تا بیایی و گردو غبار آینه های دل مردمان را بزدایی و ... و بیایی تا که خود التیام یابی .


خداوندا دل هایمان بیمار گشته و نفوسمان گام در مسیر باطل می پیماید ، عقل هایمان زایل گشته و گفتارمان نابخردانه. بارالها دوای همه این دردهایمان را برسان تا هدایت شویم و در مسیر تو گام برداریم.


اللهم عجل فی فرج مولانا مهدی
 

منبع:سایت گل نرگس


ارسال شده در تاریخ : دو شنبه 15 اسفند 1390برچسب:, :: 22:22 :: توسط : فاطمه رضی

 

یادتان هست آن روز هوای گرمی بود، خستگی سفر نیز حرکت را دشوارتر می ساخت اما شور و شوقی در دل عموم مردم بود باور نکردنی زیرا از سفر حج می آمدند. هرکسی می خواست زود تر به مقصد برسد. و پس از مدت ها دوری از خانواده دوباره به آغوش گرم خانواده خود باز گردد. اما چرا نبی اکرم همه را خوانده اند تا در یک نقطه جمع شوند. مسئله مهمی درپیش است؟ شاید نه حتما چنین است و مگر رسول خدا کاری را بی دلیل انجام می دهد و یا کاری بیهوده را نه پناه بر خدا!؟ هر لحظه بر تعداد مردم تجمع کننده افزوده می شد و به همان نسبت اشتیاق مردم به دانستن آنچه رسول خدا همه را به خاطر آن جمع کرده اند، نیز افزون تر می گشت. مردم از شدت گرما لباس های خود را بر سر کشیده بودند تا از تابش آفتاب سوزان در امان باشند و عده ای نیز عبا هایشان را به پا ها بسته بودند تا گرمای سوزان زمین را بشکنند. مدتی گذشت اکنون جمعیت بالغ بر یکصد هزار نفر می شدند. از جهاز شتران منبری ساختند تا همه رسول خدا را ببینند و صدای ایشان را بشنوند . همه دور تا دور منبر گرد آمده بودند و گویی پیامبر مرگز جهان شده بود . برخی نیز در میان جمعیت قرار گرفتند تا صدای پیامبر را به دور دست ها برسانند. اکنون دیگر زمان موعود بود نماز خوانده شده بود و همه منتظر سخنان رسول خدا بودند. خورشید عالم امکان خود را به بالای منبر رسانید و علی بن ابی طالب (ع) را نیز خواند تا بالای منبر رفته و کنار ایشان بایستد ، و این چنین آغاز کرد:


 

ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است ... و گواهی می دهم که او «الله» است. همو که تنزّهش سراسر روزگاران را فراگیر و نورش ابدیت را شامل است... و سپس فرمود : - معبودی جز او نیست - چرا که اعلام فرموده که اگر آن چه را نازل کرده به مردم نرسانم، وظیفه رسالتم را انجام نداده ام؛ و خداوند تبارک و تعالی امنیت از مردم را برایم تضمین کرده و البته که او بسنده و بخشنده است...همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من به سان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود او ، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است؛...بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یکتاپرست لازم شمرده است... هان مردمان! او را برتر بدانید. چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من نوشته و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزکاران، علی، ضبط کرده ام. او پیشوای روشنگر است که خداوند او را در سور? یاسین یاد کرده که: «و دانش هر چیز را در امام روشنگر برشمرده ایم...»


 

...هان مردمان! در قرآن اندیشه کنید و ژرفی آیات آن را دریابید و بر محکماتش نظر کنید و از متشابهاتش پیروی ننمایید. پس به خدا سوگند که باطن ها و تفسیر آن را آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم که: هر آن که من سرپرست اویم، این علی سرپرست اوست. و او علی بن ابی طالب است؛ برادر و وصی من که سرپرستی و ولایت او حکمی است از سوی خدا که بر من فرستاده شده است... همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او، یادگار گران سنگ کوچک ترند و قرآن یادگار گران سنگ بزرگ تر. هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است. آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من وارد شوند... سپس فرمود: مردمان! کیست سزاوارتر از شما به شما؟ گفتند خداوند و پیامبر او! سپس فرمود آگاه باشید! آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست! خداوندا دوست بدار آن را که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را؛ و تنها گذار آن را که او را تنها بگذارد... پروردگارا! اکنون به فرمان تو چنین می گویم: خداوندا! دوستداران او را دوست دار. و دشمنان او را دشمن دار. پشتیبانان او را پشتیبانی کن. یارانش را یاری نما. خودداری کنندگان از یاری اش را به خود رها کن. ناباورانش را از مهرت بران و بر آنان خشم خود را فرود آور.


 

سپس پیامبر (ص) مسئله امامت را برای مردم تبیین کرد و از خطر منافقان و کار شکنی های آنان آگاهی داد . خود و علی (ع) و امامان پس از علی را صراط مستقیم خواند و سوره حمد را به خود و ایشان (امامان) نسبت داد و دوستان ایشان را بشارت ها و دشمنانشان را هشدارهای فراوان فرمود. و در مورد آخرین امام این گونه فرمودند:

آگاه باشید! همانا آخرین امام، قائم مهدی از ماست. هان! او بر تمامی ادیان چیره خواهد بود.

هشدار! که اوست انتقام گیرنده از ستمکاران.

هشدار! که اوست فاتح دژها و منهدم کننده ی آنها
 

هشدار! که اوست چیره بر تمامی قبایل مشرکان و راهنمای آنان.

هشدار! که او خونخواه تمام اولیای خداست.
 

 آگاه باشید! اوست یاور دین خدا.
 

هشدار! که از دریایی ژرف پیمانه هایی افزون گیرد.

هشدار! که او به هر ارزشمندی به اندازه ی ارزش او، و به هر نادان و بی ارزشی به اندازه ی نادانی اش نیکی کند.

هشدار! که او نیکو و برگزیده ی خداوند است
 

هشدار! که او وارث دانش ها و حاکم بر ادراک هاست.
 

هان! بدانید که او از سوی پروردگارش سخن می گوید و آیات و نشانه هی او را برپا کند. بدانید همانا اوست بالیده و استوار.
 

بیدار باشید! هموست که [اختیار امور جهانیان و آیین آنان] به او واگذار شده است.
 

آگاه باشید! که تمامی گذشتگان ظهور او را پیشگویی کرده اند.
 

آگاه باشید! که اوست حجّت پایدار و پس از او حجّتی نخواهد بود. درستی و راستی و نور و روشنایی تنها نزد اوست.

هان! کسی بر او پیروز نخواهد شد و ستیزنده ی او یاری نخواهد گشت.

آگاه باشید که او ولی خدا در زمین، داور او در میان مردم و امانتدار امور آشکار و نهان است.

و پس از این پیامبر (ص) از مردم برای امیرالمومنین علی (ع) بیعت گرفت. و از آنها خواست تا پس از پایان سخنانش با ایشان دست بیعن دهند و در این امر بر هم سبقت بگیرند .
 

آری دوستان شما یادتان هست ولی مردم آن روزگار فراموش کردند سخنان رسولشان را و به جایی رفتند که حاصلش برایشان پیشوایانی بود ستمگر (آنچنان که علی (ع) در خطابه هایشان فرموده اند) و حاصلش برایشان.... شما خود بهتر می دانید که چه است نتیجه انحرافی که آن زمان پایه ریزی شد.
 

و اکنون ای جوان شیعه بهوش باش تو حرف مولایت را فراموش نکن می دانی کدام مولا و کدامین حرف را می گویم ، درست حدس زده ای سخن روح خدا را می گویم که فرمود : «پشتیبان ولی فقیه باشید تا به کشورتان آسیبی نرسد.» و این سخن را با جمله ای از آیت الله حسن حسن زاده آملی تکمیل می کنم . آنجا که فرمودند : «این ها چه می گویند اگر این سید (رهبر انقلاب) را از ما بگیرند دین را از دنیای ما گرفته اند.» و تو ای جوان شیعه اگر باور داری که «کل یوم عاشورا و کل عرض کربلا» بدان که کربلای تو امروز به وسعت کره خاکی است و امروز همان روز عاشوراست و اسلام همان حسینی است که دارد ذبح می شود. پس تو با پشتیبانی از ولی ات مانع اشتباه تاریخی دیگری شو و مگذار آیندگان تو را در ردیف جاماندگان از قافله عشق جای نهند.

سایت وعده صادق


ارسال شده در تاریخ : دو شنبه 15 اسفند 1390برچسب:, :: 22:12 :: توسط : فاطمه رضی

از روايات فراوانى كه از پيشوايان معصوم(عليه السلام) در مورد تعداد اصحاب حضرت مهدى(عليه السلام)وارد شده، استفاده مى شود كه تعداد 313 نفر فرماندهان لشكرى و كشورى آن حضرت مى باشند; خداوند به وسيله آنها و با تأييد ملائكه و فرشتگان، شرق و غرب جهان را مى گشايد، و وعده خود را به اتمام مى رساند، و ريشه كفر و شرك و الحاد را مى سوزاند، و آيين حق را در روى زمين مستقر مى نمايد. اينك به قسمتى از رواياتى كه در اين زمينه وارد شده است، به راستى كه خداى تبارك و تعالى نظرى به زمين افكند و مرا انتخاب نمود و پيغمبر قرار داد. بار ديگر نظرى به زمين افكند و على(عليه السلام)را انتخاب نمود و او را پيشوا و امام قرار داد. آنگاه به من فرمان داد تا او را، برادر، دوست، وصىّ، جانشين و وزير خود گردانم. آرى ! على از من است و من از على هستم. او شوهر دختر من، و پدر دو نوه من حسن و حسين است.
آگاه باشيد كه خداى تعالى، من و آنها را حجّت بر بندگان خود ساخته، و از صلب حسين امامانى قرار داده است كه دين مرا بر پا مى دارند و وصيّت مرا حفظ مى كنند. نهمين آنها قائم اهل بيت من و مهدى اُمّت من است كه در خوى، گفتار و كردار از همه كس به من شبيه تر است.
او بعد از غيبت طولانى و سرگردانى مردم، ظاهر مى شود; امر خدا را آشكار مى كند و  دين حق را ظاهر مى سازد. به يارى خداوند تأييد مى گردد، و به وسيله فرشتگان يارى مى شود، و زمين را پر از عدل و داد مى نمايد همان گونه كه پر از ظلم و ستم شده است».
ـ امام حسن مجتبى(عليه السلام) در حديثى از اميرمؤمنان على(عليه السلام) نقل كرده است كه فرمود:

«يَبْعَثُ اللهُ رَجُلا فِى آخِرِ الزَّمانِ وَ كَلَب مِنَ الدَّهْرِ وَ جَهْل مِنَ النّاسِ، يُوْيِّدُهُ اللهُ بِمَلائِكَتِهِ وَ يَعْصِمُ أنصارَه، وَ يَنْصُرُهُ بِآياتِهِ، وَ يُظْهِرُهُ عَلَى الأرْضِ حتّى يَدِينُوا طَوْعاً أوْكرْهاً، يمْلاَُ الأرْضَ عَدْلا وَ قِسْطاً وَ نُوراً وَ بُرْهاناً، يَدِين لَهُ عَرْضُ الْبِلادِ وَ طُولُها. لا يَبْقى كافِرٌ إلاّ آمَنَ، وَ لا طالِحٌ إلاّ صَلَحَ . . .»

«در آخر الزمان و سختى روزگار و جهالت مردمان، خداوند مردى را بر مى انگيزد كه او را با فرشتگان تأييد مى كند و يارانش را محافظت مى نمايد، و او را با آياتش يارى مى دهد و بر سرتاسر زمين مسلّط مى گرداند، تا همگان در برابر او خواه و ناخواه منقاد شوند.

او زمين را از قسط و عدالت و نور و برهان پر مى كند ... طول و عرض جهان به تسلّط او در مى آيد. در روى زمين كافرى نمى ماند جز اين كه ايمان مى آورد، و شخص ناشايستى نمى ماند جز اين كه به صلاح و تقوا مى گرايد».

 

 عبد الرحمان بن كثير مى گويد: امام صادق(عليه السلام) در تفسير اين آيه شريفه: «أَتى أَمْرُ اللهِ فَلاتَستَعْجِلُوهُ ( [1] [40] ) ; امر خدا فرا رسيد، پس شتاب نكنيد» فرمود:
«آن امر ماست كه خدا فرموده است نبايد در آن شتاب شود. خداوند او را به وسيله سه سپاه يارى مى كند: فرشتگان، مؤمنان و رعب و وحشت در دل دشمنان.
و ظهور او مانند ظهور رسول اكرم است».
 ابان بن تغلب مى گويد كه امام صادق(عليه السلام) در ضمن حديثى فرمود:
«سيزده هزار و سيصد و سيزده نفر از فرشتگان بر او نازل مى شوند».
من عرض كردم: اين همه فرشته بر او نازل مى شود؟ امام صادق(عليه السلام)فرمود:
«آرى ! آنها عبارتند از:
1 ـ همه فرشتگانى كه با حضرت نوح در كشتى بودند.
2 ـ همه فرشتگانى كه به هنگام افتادن حضرت ابراهيم در ميان آتش با او بودند.
3 ـ همه فرشتگانى كه به هنگام شكافتن رود نيل براى بنى اسرائيل با حضرت موسى بودند.
4 ـ همه فرشتگانى كه به هنگام عروج حضرت عيسى با او بودند.
5 ـ چهار هزار فرشته نشان دار كه در خدمت رسول اكرم بودند.
6 ـ هزار فرشته كه پشت سر هم، براى يارى پيامبر اكرم فرود آمدند.
7 ـ سيصد و سيزده فرشته كه در جنگ بدر حضور داشتند.
8 ـ چهار هزار فرشته كه در روز عاشورا براى يارى امام حسين(عليه السلام)فرود آمدند و به آنها اجازه جنگ و پيكار داده نشد . . .
همه اين فرشته ها هم اكنون در روى زمين هستند و انتظار قيام قائم(عليه السلام)را مى كشند».
از اين روايات به خوبى استفاده مى شود كه فرشتگان مقرّب خدا، خدمتگزار مهدى آل محمّد(عليه السلام) مى باشند، و او را در تشكيل حكومت واحد جهانى و خلافت اسلامى و اجراى عدالت و پياده كردن احكام اسلام و برنامه هاى قرآنى يارى مى دهند.

منبع:سایت گل نرگس


ارسال شده در تاریخ : دو شنبه 15 اسفند 1390برچسب:, :: 21:39 :: توسط : فاطمه رضی

 

  • مرحوم آیت الله حاج سیّد محمّد باقر مجتهد سیستانی (ره)_ پدر آیت الله حاج سیّد علی سیستانی دامت برکاته- تصمیم می گیرد برای تشرف به محضر امام زمان(عج) چهل جمعه، در مساجد شهر مشهد زیارت  عاشورا بخواند.

در یکی از جمعه های آخر هفته نوری را مشاهده می کند از یکی از خانه های نزدیک مسجد؛ به سوی خانه می رود و می بیند حضرت ولی عصر امام زمان (عج)  در یکی از  اتاق های خانه تشریف دارند و در میان اتاق، جنازه ای قرار دارد که پارچه سفید روی آن کشیده شده است.

ایشان می گوید:هنگامی که وارد شدم اشک می ریختم ؛سلام کردم ،حضرت به من فرمودند:چرا اینگونه به دنبال من می گردی  و این رنجها را متحمّل می شوی؟! مثل این باشید(اشاره به آن جنازه کردند) تا من به دنبال شما بیایم! بعد فرمودند:این بانویی است که در دوره کشف حجاب (در زمان رضا خان پهلوی)، هفت سال از خانه بیرون نیامد،تا چشم نا محرم به او نیفتد!!

شیفتگان حضرت مهدی (عج) 3/158

 

  • یکی از دانشمندان مدت ها در آرزوی زیارت حضرت بقیة الله (عج) بود. برای رسیدن به این هدف، زحمتهای فراوان کشید، از جمله علم جعفر آموخته و چلّه نشینی کرده و چهل شب چهار شنبه به مسجد سهله رفته بود. اما هر چه می کوشید راه به جایی نمی برد تا به او گفتند: دیدار امام زمان (عج)برای تو ممکن نیست مگر در فلان شهر. او در حدود 37 سیو هفت روز در آن شهرمی ماند تا در بازار آهنگر ها، کنار ئکان پیر مردی قفل ساز، هنگامی به محضر حضرت ولی عصر (عج) شرفیاب می شود که آن حضرت در کنار پیر مرد قفل ساز نشسته  و با او گرم گرفته بودند و سخن میگفتند، در همین حال می بیند پیر زن ناتوان و قد خمیده ، عصا زنان آمد و با دست لرزا، قفلی را نشان داد و گفت: برای رضای خدا این قفل را به مبلغ سه شاهی از من بخرید. من سه شاهی پول نیاز دارم.

پیر مرد با کمال سادگی گفت: این قفل دو عباسی(هشت شاهی ) ارزش دارد، من آن را به هفت شاهی میخرم، زیرا در معامله دو عباسی، بیش از یک شاهی منفعت بردن بی انصافی است.

پیر زن با ناباوری گفت:من التماس کرده ام اما هیچ کس راضی نشد این قفل را به سه شاهی از من خریداری کند. سر انجام پیر مرد هفت شاهی پول به زن داد و قفل را خرید. هنگامی که پیر زن رفت، امام (عج) به من فرمود: آقای عزیز دیدی، این طور باشید تا ما به سراغ شما بیاییم، چله نشینی لازم نیستعلم جعفر لازم نیست،عمل سالم داشته باشید و مسلمان باشید.در تمام این شهر، من این پیر مرد را انتخاب کرده ام، چون دین دارد و خدا را می شناسد. هفته ای بر او نمی گذرد مگر این که من به سراغ او می آیم و از او دلجویی و احوالپرسی می کنم.

                                                                                                  ملاقات با امام عصر (عج) 268

 


ارسال شده در تاریخ : یک شنبه 14 اسفند 1390برچسب:, :: 22:36 :: توسط : فاطمه رضی

 

منبع:سایت راسخون

(هر جا باشید٬ خداوند همه شما را حاضر می کند )

 

امام صادق علیه السلام : به یکی از یاران مخصوص به نام مفضل فرمودند:

هنگامی که امام قائم علیه السلام از سوی خداوند اجازه خروج وظهور بگیرد٬ خدا را به اسم اکبر در لغت عبرانی بخواند و313 نفر از اصحابش که از افراد نخستین در مورد قبول ولایت امام هستند٬ مانندپاره های ابر پاییزی به سوی او می شتابند٬ جمعی شبانگاه از بستر خود ناپدید شوند وصبح گاه در مکه باشند وجمعی در روز دیده شوند که بر روی ابر حرکت می کنند .

پس فرمود :این آیه  (هر کجا باشید خداوند همه را حاضر می کند)

در باره آنها نازل شده است .

 

  او همچون شهاب فروزانی خواهد آمد ...

 

                                                  او می آید

 

اللهم عجل فرج مولانا صاحب الزمان علیه السلام

 

                                      بار خدایا فرج مولای ما صاحب الزمان رازودتربرسان .

 

 

 

                همه هست آرزویم که ببینم از تو رویی

 

                                چه زیان تورا که من هم برسم به آرزویی

 

رسول خدا (ص) :

اهل زمین وآسمان در نبود اوغمگینند٬ چه بسیار مردان وزنان مومنی که درنبود اودر اندوه وافسوس وسر گردانی به سر می برند.


ارسال شده در تاریخ : یک شنبه 14 اسفند 1390برچسب:, :: 22:25 :: توسط : فاطمه رضی

صفحه قبل 1 2 صفحه بعد

درباره وبلاگ
به وبلاگ من خوش آمدید
آخرین مطالب
آرشيو وبلاگ
نويسندگان
پيوندها

تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان پیدای پنهان و آدرس rahay.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.






ورود اعضا:

نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

خبرنامه وب سایت:





آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 3
بازدید دیروز : 0
بازدید هفته : 3
بازدید ماه : 37
بازدید کل : 23239
تعداد مطالب : 16
تعداد نظرات : 1
تعداد آنلاین : 1